Mengartikan hadist tentang kebesaran dan kekuasaan Allah

INGIN IKLAN ANDA DISINI ?
Dapatkan Tawaran Menarik
Silahkan Kontak Admin
Terima Kasih

Mengartikan hadist tentang kebesaran dan kekuasaan Allah - Pengertian taat pada kebesaran dan kekuasaan Allah swt Kebesaran Allah adalah sifat Allah swt yang menunjukkan bahwa yang Dia paling besar itu, sedangkan yang lain adalah kecil, sedangkan Kekuasaan Allah swt adalah kemampuan Allah swt dalam menguasai makhlukNya

Esensial hadis tentang kebesaran dan kekuasaan Allah swt

Secara lafziah Esensial hadis tentang kebesaran Allah swt yaitu hadis yang terdapat didalamnya lafazd كبر artinya kebesaran atau kesombongan yang merupakan Allah yang berhak menyandang istilah tersebut, sedangkan kekuasaan yaitu matan hadis yang didalamnya terdapat lafazd قدرkekuasaan Allah swt

Secara makna esensial hadis tentang kebesaran Allah swt adalah hadis yang menganudng makna bahwa segala sesuatu pada prinsipnya menunjukkan akan kebesaran Allah swt baik berupa perbuantaNya, sifatNya maupun zatnya yang tidak terjangkau oelh akal pikiran manusia.

Mengartikan Hadist tentang kebesaran dan kekuasaan Allah swt

Hadis 1

عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال: لما خلق الله الخلق كتب فى كتابه فهوعنده فوق العرش ان رحمتي تغلب غضبي (رواه المسلم)

Arti mufradat

Mengalahkan  =  تغلب            Ketika menciptakan   =   لما خلق    Rahmad-Ku   =     غضبي Makhluk =    الخلق    

Artinya :
Dari Abu Hurairah RA Bahwa Nabi Saw bersabda: Ketika Allah swt menyelesaikan ciptaan, dia memutuskan dalam ketetapannya atas diri-Nya sehingga keputusan itu ada disisi-Nya: Sesungguhnya rahmadKu akan mengatasi/mengalahkan amarah-Ku ( HR Imam Muslim )

Hadis 2

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي (رواه البخاري)

Arti mufradat  :   Mendahului =   سبقت 

Artinya :Telah bersabda Rasulullah saw tentang sesuatu yang telah diriwayatkan dari Tuhannya (Allah swt) : Rahmad-Ku mendahului kemarahan-Ku

Hadis 3

عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال قال رسول الله صلى الله وعليه وسلم كان الله ولم يكن شيئ غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيئ (رواه البخارى)

Arti mufradat

Menuliskan   =    كتب           Air =    الماء     Kitab   =   الذكر   

Artinya : Rasulullah Saw bersabda : Allah ada dan tidak sesuatupun selainNya dan tidak ada sesuatupun sebelumnya di atas air, kemudian dia menciptakan langit dan bumi dan ditetapkannya segala sesuatau dalam kitabnya HR Bukhari )

Hadis 4

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمُصَدَّقُ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا (رواه أحماد)

Arti mufradat

Berjumlah   =  يجمع    Yang benar =   الصادق    Segumpal darah =   علقة   Perut =    بطن Ditiupkan =   ينفخ     Segumpal daging =   مضغة    Kebahagiaan =   سعيد   Kesengsaraan =   شقى  Didahului =  يسبق     Beberapa hasta =   ذراع    Diakhiri =     يُخْتَمُ 

Artinya : Dari Abdullah bin Masud ra ia berkata : telah menceritakan kepada kami rasulullah Saw seorang yang selalu benar dan dibenarkan, sesungguhnya seseorang kamu diumpulkan kejadiannya dalam rahim ibunya selama 40 hari kemdian menjadi khalaqah, kemudian menjadi mudghah, kemudian diutuslah malaikat kemudian ditiupkan roh kepadanya dan diperintahkannya kepada mereka menuliskan empat hal rezkinya, ajalnya, amalnya, dan celaka atau bahagia. 

Demi Allah yang tiada Tuhan selain Dia sungguh seorang kalian benar-benar telah beramal dengan penghuni sorga sampai antara ia dan sorga itu hanya satu hasta, kemudian disampaikan kepada kitab (takdirnya), maka beramal dengan amalan penghuni neraka maka ia aakan masuk neraka, sungguh seorang kalian benar-benar telah beramal dengan amal penghuni neraka sampai antara dia dan penghuni neraka satu hasta, kemudian disampaikan kepadanya kitab (takdirnya) maka ia beramal dengan amal penguni sorga maka ia akan masuk soraga itu. (HR. Bukhari Muslim)

Alaqah terambil dari kata علق yang berarti menempel artinya zygotr yang sudah menempel di dinding rahim ibu.

Mudghah, embrio, berasal dari kata ضغم yang berarti mengunyah. Jadi mudghah berarti zygote yang telah tumbuh sebesar daging yang dikunyah ketika makan (tentu menurut ukuran orang arab). Dalam embriology disebut embrio.

Hadis 5

عن ابن عمر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى االله وعليه وسلم : تفكرون فى خلق الله ولم تفكروا فى الله فتهلكوا(روه البخاري)

Arti mufradat

Binasalah kamu  =   تهلكوا     Pikirkanlah =   تفكرون   

Artinya Dari ibnu Umar semoga Allah meredhainya ia berkata : telah bersabda Rasulullah saw “Pikirkanlah olehmu tentang ciptaan Allah swt dan jangan kamu pikirkan tentang zat Allah, maka binasalah kamu (HR. Imam Bukhari)

Hadis 6

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله وعليه قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي والعظمة أزاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته فى النار (رواه أبو داود)

Arti mufradat

Pakaian-Ku =    ردائي     Kebesaran =    الكبرياء   Menyaingi =    نازع   Sarung-Ku =  أزاري Lempar =    قذف   

Artinya :  Dari Abi Hurairah semoga Allah swt meredhainya, Ia berkata : telah bersabda Rasulullah saw : Allah swt berfirman : Kebesaran adalah pakaian-Ku, keagungan adalah sarung-Ku, siapapun yang menyanyingi-Ku salah satu dari keduanya pasti Ku lempar ia ke neraka ( HR. Imam Abu Daud)

Hadis 7

ومن نظر في كتاب أخيه بغير إذنه فكأنما ينظر في النار ومن أحب أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله ، ومن أحب أن يكون أكرم الناس فليتق الله عز وجل ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق مما في يده (رواه الحاكم)

قال رسول الله صلى الله وعليه وسلم : من سره أن يكون أعز الناس فليتق الله ومن سره أن يكون أقوى فليتوكل على الله ومن سره أن يكون أغنى الناس فليكن بما فى يد الله أوثق منه بما في يده

Arti mufradat

Paling mulia =  أعز   Menyukai =   سر   Lebih percaya  = أوثق    Lebih kuat =  أقوى 

Artinya : Bersabda Rasulullah saw “ Siapa yang menyukai menjadi manusia yang paling mulia, maka hendaklah ia bertakwa kepada Allah swt, siapa yang menyukai menjadi orang yang paling kuat, hendaklah ia bertawal kepada Allah swt, Siapa yang menyukai menjadi orang yang terkaya, maka hendaklah sesuatu yang menjadi kekuasaan Allah lebih ia percaya dari pada sesuatu yang ada ditangannya (HR. Imam Turmizi)